祸福无门，唯人所召
意思解释
基本解释门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
例子高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘哪里有什么一路福星？’古应春说道：‘祸福无门，唯人所召。’”
基础信息
拼音huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào
注音ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊ ㄨˊ ㄇㄣˊ，ㄨㄟˊ ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓㄠˋ
繁体禍福無門，唯人所召
感情祸福无门，唯人所召是中性词。
用法作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
反义词一帆风顺、一路福星
英语Every man is the architect of his own fortune.
字义分解
更多成语的意思解释
- 死灰复燃(意思解释)
- 拨云见日(意思解释)
- 苦中作乐(意思解释)
- 辙鲋之急(意思解释)
- 形影相顾(意思解释)
- 举世混浊(意思解释)
- 陈言务去(意思解释)
- 扬幡擂鼓(意思解释)
- 昂首挺胸(意思解释)
- 春风风人(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 冠绝一时(意思解释)
- 一寸光阴一寸金(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 昂藏七尺(意思解释)
- 光前裕后(意思解释)
- 令人满意(意思解释)
- 死不开口(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 珠玉之论(意思解释)
- 恶醉强酒(意思解释)
- 分门别类(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 韩信将兵，多多益善(意思解释)
※ 祸福无门，唯人所召的意思解释、祸福无门，唯人所召是什么意思由博闻圈提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 惨不忍睹 | 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 满腹经纶 | 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 蠢蠢欲动 | 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 兢兢战战 | 兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 惊鸿艳影 | 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |