遗训馀风
更多成语的意思解释
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- 泰山不让土壤，故能成其高(意思解释)
- 音信杳无(意思解释)
- 反复无常(意思解释)
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- 知其不可而为之(意思解释)
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- 聪明反被聪明误(意思解释)
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- 知往鉴今(意思解释)
- 南征北战，东荡西杀(意思解释)
- 金口木舌(意思解释)
- 千真万确(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 重整旗鼓 | 重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 动荡不定 | 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 妙语连珠 | 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |